入世少林

文/赵亢

2015年，冬日的清晨满目寂寥，少林寺山门紧闭，整个建筑沉静在一片暗夜之中。

凌晨五时，佛堂内传出阵阵木板敲击的声音，天色未完全放亮，僧众鱼贯进入大殿，依靠斑驳闪烁的烛光，早课悄然开始。

诵经声渐起，佛堂的中央，一位中等身材，身形微胖的僧人面朝佛像站立。片刻，身旁有人奉上一个信封，他双手接过，口中默念经文，随即在香烛前点燃，火光骤亮，那位僧人的面孔登时清晰，站在人群后排的几位香客窃窃私语：“哦，他就是少林寺方丈释永信”。

方丈

释永信一般不会出现在日常的早课，当日是为天津爆炸的伤者祈福，随着近一段时间的“弟子举报风波”，释永信甚少出现在公开场合。

早课结束，僧众移步斋堂。释永信居中而坐，前方桌案摆放着一尊金光闪闪的大肚弥勒，正好将其身子遮挡。身后高挂“食存五观”,时刻提醒僧众：”面对供养，要算自己积了多少功德，并思量每粒米都来之不易“。

站在门外的香客不少探头向内张望，更有甚者站在远处的台阶上拿望远镜观看。僧人倒是很习惯这样的”窥探“，全部低头用餐，整个斋堂安静的只听到碗筷相交的声音。

早餐后，在两位年轻弟子的簇拥下，释永信缓步走出，此时有几位媒体记者在殿外守候，有人想近身提问，年轻僧人急忙拦下。释永信未回应，只是礼貌性的向周围人点头致意，转身向少林寺后院走去。

高香

上午8时，少林寺各殿门执勤法师打开山门，早已在外等候的游客涌入寺院，刚才还清净的院子顿时显得格外嘈杂。

第一拨进入的幸运儿小跑式的往前赶，几位中年女性在大殿前停住脚步，收敛呼吸，整理衣冠。少时停当，从布袋中掏出“高香”点燃，虔诚的举过头顶，三叩拜。

“好不容易来一次，花钱总是没错的”。从贵州而来的李萍女士，一早上在少林寺共买了五样东西，”少林脆枣“、”少林饼“、”高香“、”念珠“、”佛牌“，一共花费820元。和她一起同团游览的15位团友，除了捐献的香火钱，此次在少林寺内的最低消费是40元。

一对从福建平潭赶来的父子，脱离了团队，逢僧人便问方丈住哪个房间，这位父亲手拿一本蓝色封皮的线装书，封面标注“少林易筋经”的字样，”我们没去南少林，直接就来北少林了。想让方丈看一下，我儿子是学武的好材料“。

孩子蹲在一边，使劲扒着门缝向一间紧闭的小屋内张望，有人指点，这间屋是方丈的居所。路人好奇，问此书在哪里寻得，这位父亲介绍“17.5元，去年双十一，在淘宝买的”。

临近中午，少林寺内游客逐渐增多，人们一边抱怨着”厕所难找，人太多，连烧柱香还得排队“，一边在导游旗的召唤下继续互相簇拥着走向下一件庙堂。

武校

释永信无论在任何场合都在强调：”少林功夫与禅是一种辩证关系，功夫既能强身健体，也是修禅法门，更是佛教护法的手段之一。

下午15时，少林武僧已开始训练，西方圣人殿外围满了游人。但无奈寺内有其他活动，大门紧闭。

游人不尽兴，有导游支招“少林寺后山有很多武校，此时都在授课，可以饱览少林武功绝技”。

几位游人真的就按图索骥，在一段上坡后的山路旁，一群孩子正在训练。日头正烈，孩子身上”少林“字样的训练服已完全浸湿，斑驳一片。十几米的空地上，马步、踢腿、翻跟头分三组训练，“别偷懒，把每一个动作做到位，没做够数量不允许休息”，教练一边示范动作，一边扯着嗓子高喊。

武校的作息是一日三练，早、下午、晚，各有一次练功时间，按照个人能力，教授科目也有变化。绳镖、双刀、少林棍、少林拳，少林的传统武术几乎都在涉猎。

少林寺周边的武校有数十家之多，在介绍中几乎都标有“少林寺”、“正宗”、“禅武”等字样。多数学校宣称，本校的老师曾是少林寺武僧。

武校基本有三种收费模式：普通班、普通全托班、高级全托班，价格从5000-30000元不等，每到寒暑假，各种短期班全部爆满。

登封市武术运动管理中心副主任郑跃峰表示：“现在的少林武术是一个集聚性的产业，方圆10几公里的范围内聚集了9万多名武校学生，每年直接带来了较大经济效益”。

当年，释永信在书中提到：“年少时，想长大了能不能也去出家，像说书人说的那样，过着惬意的生活，云来雾去，像神仙一般。”

2017年2月，有关部门的调查结果突然出炉，似乎一切谣言已经尘埃落定。各财经新闻网都刊发了标题为”网络举报释永信七大问题均查清“的专题文章。其中有一位河南网友在新闻评论处留言：“至少在看客的心中，少林仍然是少林，但如今它被金钱和流言裹挟”。